Литература советского периода реферат

14.09.2019 Боян DEFAULT 0 comments

Создана была особая комиссия по набору техников. Красильщиков, Л. О чем ярко свидетельствует хотя бы письмо А. Киачели, Н. Столкновение таких разнонаправленных тяготений — мучительно и трагично. Вургуна, М. Описания послевоенной культуры России.

Работу кинофабрик и кинотеатров возглавил Всероссийский фотокиноотдел ВФКО Наркомпроса, в году преобразованный в Госкино, а в году - в Совкино. В году в ведение государства перешли крупнейшие музыкальные учреждения: консерватории, Большой театр, Мариинский театр, фабрики музыкальных инструментов, нотные издательства. Были созданы новые концертные и музыкальнопросветительские организации, музыкальные учебные заведения, организованы самодеятельные коллективы.

Однако та же самая национализация открыла путь не виданному ранее культурному варварству: пропадали бесценные библиотеки, уничтожались архивы, в дворянских домах и церквах устраивались не только клубы и школы, но также склады и мастерские. Многие культовые сооружения со временем пришли в полное запустение, а литература советского периода реферат тысяч храмов и монастырей по всей стране и вовсе стерты с лица земли. Когда для восстановления народного хозяйства большевикам понадобилась твердая валюта, то десятки вагонов художественных сокровищ, литература советского периода реферат том числе представляющих историческую ценность икон, буквально за бесценок были проданы за рубеж.

В городах уничтожались сотни старых памятников, на месте которых возводились бюсты героев-революционеров, переименовывались улицы и площади. В е годы началось планомерное осуществление культурной политики партии, при которой любая философская или иная система идей, которая выходила за пределы доклад коренную пустынь в его ленинском варианте, квалифицировалась как "буржуазная", "помещичья", "клерикальная" и признавалась контрреволюционной и антисоветской, то есть опасной для самого существования нового политического строя.

Утверждается политический монополизм в науке, искусстве, философии, во всех сферах духовной жизни общества, преследование.

Литература советского периода реферат 8289

Выдворение сотен тысяч образованных людей из страны, нанесло невосполнимый урон элитарной культуре, привело к неизбежному снижению ее общего уровня.

Но и к оставшейся в стране интеллигенции пролетарское государство относилось крайне подозрительно. Литература советского периода реферат за шагом ликвидировались институты профессиональной автономии интеллигенции - независимые издания, творческие союзы, профсоюзные объединения.

Проработки интеллигентов, а затем аресты многих из них стали практикой х гг. В конечном счете это закончилось полным разгромом основного корпуса старой интеллигенции в России. Преобразования в архитектуре начались с литература советского периода реферат, что изменялось назначение старых архитектурных объектов, созданных в дореволюционное время.

После национализации жилые многоквартирные дома, дворцы, усадьбы превращались в рабочие клубы, музеи, общественные учреждения, поликлиники, детские сады, жилые квартиры трудящихся.

В е гг. Были разработаны планы упорядоченного развития больших городов, таких как Москва, Ленинград, Баку, Ереван и др. Традиционная архитектура основывалась на традиции классической архитектуры. Ее представляли архитекторы В.

Жолтовский, А. Таманян, В. Фомин и А. В середине х гг. Реконструировались старые города. Так, например, дворец культуры Московского автомобильного завода им И. Лихачева, архитекторы братья Веснины; пять клубов.

Не стояло на месте театральное искусство. По декрету Совнаркома театры передавались в ведение Народного комиссариата просвещения. Лениным Декрет СНК об объединении театрального дела, провозгласивший национализацию театра. В ведение государства были переданы Большой информация в человека реферат Мариинский театры, Синодальное училище в Москве, консерватории, нотные издательства, фабрики музыкальных инструментов.

В просветительной и художественно-пропагандистской работе активно участвовали многие композиторы, исполнители, музыковеды. Гнесин, А. Кастальский, Л. На VIII съезде партии были даны более детальные указания о формах и методах использования кинематографа на конкретном участке пропагандистской деятельности - в работе с рабочими и крестьянами. В указаниях партии не было сказано ни о творческом методе советского искусства, ни тематике фильмов, ни о месте кино в эстетическом воспитании зрителей.

Но здесь было уже сформировано главное: кинематограф должен быть подчинен интересам трудового народа - рабочих и крестьян, должен включаться в работу по просвещению масс, должен стать помощником в коммунистическом воспитании миллионов людей.

Однако реализация этой программы в масштабах огромной страны потребовала немало времени и была сопряжена с преодолением больших трудностей. Нужны были преданные революции и понимающие новые задачи, творческие кадры. Нужна была материально- техническая база.

Нужны были крупные валютные средства для приобретения за границей не производившихся в России киноаппаратуры и пленки. Нужны были кадры руководителей, разбирающихся в киноделе и способных литература советского периода реферат его на пользу социализма. Не смотря на это, ещё в годах Наркомпрос намечает весьма обширную программу выпуска кинокартин, изложенную А.

Для литература советского периода реферат планов производства фильмов и подготовки сценариев в составе Московского и Петроградского кинокомитетов создаются литературно-художественные отделы.

Страницы советского искусства. Литература. Театр. Фильм 9 (1986)

Кработе в них привлекаются крупнейшие писательские силы: А. Толстой, А. Широкое развитие получила кинохроника. Заметное место в репертуаре второй половины х годов отводилось экранизациям русской классики и произведений зарубежных писателей.

Особое значение для развития литературы и искусства х гг. Несмотря на то, что в ней формально осуждались действия РАПП, призывалось к свободному соревнованию группировок и течений, одновременно ставилась задача литература советского периода реферат переход писателей на сторону коммунистической идеологии, бороться с проявлениями буржуазной идеологии в литературе за создание произведений, рассчитанных на массового читателя.

Жизнь литературной элиты протекала совсем не так, как жизнь простого народа. Первые годы после Великой Октябрьской революции для многих оставшихся на родине литература советского периода реферат, писателей и художников явились периодом творческого взлета и откровения. В атмосфере раскрепощения и свободы литература советского периода реферат, царившей все е годы, рождались новые таланты, направления, журналы, теории.

Первое время официальные власти не прибегали к методу прямого давления, предпочитая агитировать и убеждать в преимуществах социалистической идеологии, нежели приказывать, запрещать и расстреливать. Одна из последних акций организации - призыв ударников в литературу.

Литературное творчество продолжало оставаться носителем традиционных моральных ценностей. Сигналы тревоги по поводу несвободы жизни, бюрократического окостенения, понижения нравственного уровня культуры были слышны уже в г. Спешили сказать всему миру, насколько сложен и противоречив путь революции лучшие мастера поэзии и прозы М. Многие произведения, если и увидели свет в е, были запрещены в е годы. В е годы переживает период расцвета литература советского периода реферат изобразительное искусство.

Революционные потрясения, гражданская война, борьба с голодом и разрухой, которые, казалось бы, должны снизить активность художественного литература советского периода реферат, в действительности дали ему новый импульс. Блестящими успехами ознаменовалось развитие русского авангарда, признанные мастера которого продолжали плодотворно работать и в советское время.

Развиваются основные формы живописи. На пути станковой живописи в первые годы советской власти в силу многих причин встречались трудности. Первоначально многим из художников всю сложность чувств перед лицом событий, легче было выразить языком символов, в образах аллегорических. Расцвет русского абстрактного искусства пришелся на период первой мировой войны.

Последовавшие за ней революционные события и ужасающая разруха Гражданской войны не остудили творческий жар русской интеллигенции. После года Москва становится столицей новаторского искусства.

С по год именно здесь формируются авангардные тенденции в живописи. В Москве и Петербурге возникают новые направления, кружки и общества, появляются новые имена, концепции и подходы. Революция г. Открывается художественные вузы, в Москве создаются Институт художественной литературы Инхук и Высшие художественно-технические мастерские Вхутемас. В первые годы советской власти живопись раскололась на два враждебных лагеря. В конечном счете, развитие самой культуры, ее внутреннее содержание было втиснуто в жесткие рамки одномерного мышления.

Массовая культура демократична. Культура должна была стать цементирующей основой новой политической и социальной структуры. Начинался процесс безграничной политизации литературы, искусства, философии, науки, в результате которого советская система поставила на грань выживания все значительные явления культуры. Крайний рационализм, ультраклассовость, рассмотрение искусства как орудия политической борьбы проповедовал РАПП. Государство поддержало, а общество приняло рапповскую концепцию личности, где человек -носитель классовой субстанции, а классовое начало превыше.

Было утверждено в качестве первоосновы формирования новых социокультурных ценностей учения марксизма-ленинизма и научной концепции дарвинизма. Марксизм стал вентиляция жилых и общественных зданий реферат стержнем советской цивилизационной системы и служил теоретическим инструментом для формулирования доктрины, которая отражала проблемы российской действительности.

Не успевшего перестроится самого преданного борца за революцию, обвиняют в политической недальновидности. Теперь крещение Руси признается явлением положительным, а монастыри важнейшими проводниками просвещения. Такой поворот был связан со стремлением партийных органов установить полный контроль над населением и некоторые православные установки как нельзя лучше подходили для.

Нужно было не только делать как все, но, что самое важное - думать как.

Цели и задачи прокурорского надзора контрольная работаЖуравлева ольга валерьевна диссертация
Реферат на тему вменяемость и невменяемостьСоставление бизнес плана курсовая работа

У людей сознательно вырабатывали низкий уровень потребностей. Если характерной чертой х годов было широкое распространение дискуссий, свободный диалог между властью и интеллигенцией, то в е годы развитие общественно-политической жизни пришло как бы к своей противоположности - к борьбе с идеями и мнениями. В этих условиях самой печальной оказалась участь интеллигенции, именно она была самой опасной для нового режима.

Судьба дореволюционной интеллигенции была предрешена еще в году. Литература советского периода реферат имён Статья Обсуждение. Просмотры Читать Править Править код История.

В других проектах Викисклад. Эта страница в последний раз была отредактирована 9 июня в Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike ; в отдельных случаях могут действовать дополнительные условия. Подробнее см. Как влечёт лукавый враг, ей довелось узнать кратким опытом, но опытом собственным и жестоким. Грех слишком притягателен. Ахматова не может удержаться, чтобы даже в зрелом для себя и тяжком м году не воспеть прельстительную память о Клеопатре.

Вот из этого-то состояния раздвоенности, растроенности, распадения души рождается горький упрёк Богу. Настроение, выраженное в этих строках, близко лермонтовскому "За всё, за всё Тебя благодарю я Но у Лермонтова мысль была: Бог — источник мировой несправедливости.

Он не ведает, что это нераздельно. Соцреализм сделал попытку направить эстетический отбор в искусстве в строго определённом направлении. Нариманов, М.

Не нужно бояться видеть то, что. И видеть это следует не ради осуждения, но ради сознавания трудности и необходимости пути, которым выпадает идти едва ли не каждому. Пути от тьмы к свету. Не все выходят к желанной цели, и тем драгоценнее опыт тех, кому удалось.

Жило в поэте также периода и знание: Русская земля — Святая Русь, литература советского периода реферат. Она свята, ибо вопреки греху, тяжкому и жестокому, она таит в себе невидимый труд святых народных подвижников. В стихотворении "Причитание" промыслительно включённом в книгу " Anno Domini " эта мысль раскрыта.

У Ахматовой своя философия творчества, многое в которой ей приходилось одолевать и переосмыслять. Сам творческий процесс ею литература советского периода реферат начал ощущаться как наитие, как надиктованное извне. Однако кто же диктующий? Вот где камень преткновения.

Источник может таиться и во тьме. Есть ли у Ахматовой продиктованное лукавством жизни? Несомненно, ведь сама же она признала.

Утверждение нечистоты источника неизбежно вызывает возмущение, когда оно относится к поэту любимому, а Ахматова любима у русского читателя. И всё же нужно оценивать трезво даже то, что любимо, хоть это трудно. Природу любви читателей сама Ахматова ощутила достаточно рано и поняла, что такая любовь радости принести не.

Поэта любят тогда, когда он умеет выразить сокровенное и недоступное выражению самого носителя этого сокровенного. Но сокрываемым может снегурочка в изобразительном искусстве доклад что угодно. Вдохновение муза слишком вожделенно для поэта. Но немногие могут литература страшное начало в литература советского периода реферат совершенстве.

Немногие понимали, что поэзия может быть именно адом. Из предшественников Ахматовой это знание было доступно едва ли не одному лишь Блоку. Зато поэзия может стать хранительницей великого дара, может быть, величайшего дара Божия, в котором и запечатлена для человека память о носимом им образе, советского поэзия способна сохранить слово.

Не всякая поэзия, а только сознающая. Ничто — ни жизнь, ни дом, ни земля, ни материальные ценности, ни культурные и иные сокровища — ничто не признаётся Ахматовой сокровищем, равным слову. Можно вслед за поэтом сказать: когда начнёт иссякать русское начало, тогда и станет заметным оскудение этого великого достояния народа.

Этому созвучно бунинское "Молчат гробницы, мумии и кости Но не следует забывать и державинский скептицизм: всё вечности жерлом пожрется Вновь эта вечная мука художника — безнадежное стремление закрепить своё бытие в бессмертных творениях. Но время невозвратно уносит в своём реферат и великое и малое. Пережил ли кто-нибудь это с остротой, какая ощутима в строках Ахматовой:.

Скорость, к которой так стремятся порой несмысленные человеки, сознаётся поэтом как проклятие, убивающее и время, и самого человека. У Ахматовой своё, ни на что не похожее ощущение хода времени, особая тоска по времени.

Литература советского периода реферат 5429428

Достаточно этого одного ахматовского образа: слышно, как время идёт, чтобы понять — это великий поэт. Тоска её перед ускользающим временем и от времени, тоска по вечности есть тоска человека, хранящего смутное воспоминание об утраченном рае, тоска человека, цепляющегося за следы времени, чтобы остановить время, — тоска несбыточной надежды земного человека. Время идёт, но влечёт вечность. Акмеистическое внимание к зримым приметам реальности становится у Ахматовой средством различить следы времени, которые принадлежат и вечности.

Сама вечность облекается в образы земного бытия, слишком дорогие человеку, чтобы расстаться с ними навсегда. Время перетекает в вечность как бы незаметно, и оно уже не угрожает счастью, но становится основой счастья в нездешнем мире.

Ахматова делает попытку решить вечную проблему. Сам Пушкин остановился когда-то перед ней "Брожу ли я вдоль улиц шумных Ахматова соединяет то, что иным кажется подвластным лишь роковой разделённости. Она призывает на помощь поэзию, осязающую мир в живой памяти бытия. Поэзия запечатлевает следы времени в земной памяти, хотя и память во времени не всесильна. Но память в вечности одолевает все преграды, перенося из дольнего в Горнее остановившиеся мгновения счастья в их живом облике — навсегда.

Скажем вновь, присущее акмеизму тяготение к живым проявлениям земного существования обретает в творчестве Ахматовой новое качество: стремление ощутить в видимом следы не времени, но вечности. И это даёт силу приобщиться в прозрении к возможности овладения обратной перспективой миросозерцания.

В редкие моменты нецерковное искусство способно достигнуть такого совершенства видения мира, такого прозрения. Так в теоцентричном видении мира преодолевается основной соблазн бытия, соблазн гуманизма. Однако и из этого влечения, и даже из более приземлённого видения материи жизни вырастает мудрое постижение периода реферат и приятие всего земного:.

Эта умудрённость была заложена в поэте как дар Божий и проявилась с поразительной мощью в годы исторических потрясений. Осенью года Ахматова слагает свои известные стихи, в которых отразилась готовность к приятию скорбей как промыслительного испытания, — "Мне голос был В тяжёлых испытаниях обрела Ахматова свою мудрость и закалила жизненную силу, получила способность к духовным прозрениям, которые помогли ей выстоять, а ещё одолеть то тёмное, периода реферат время от времени отпечатлевала душа в поэтическом творчестве.

Об этом одолении — "Реквием", но в литература советского большей мере не до конца разгаданная "Поэма без героя". Выскажем предположение, что это поэма-исповедь, поэма-покаяние. Автор отображает себя во многих образах, в многоликости той неуловимой Героини, которая являет себя то как Козлоногая, то как Донна Анна, то как Коломбина, то как неясная тень Поэма перенасыщена литературными аллюзиями, реминисценциями.

Один перечень имён художников, с которыми ведётся перекличка, будет слишком велик, но центральное место среди них занимает Блок, влекущий и отталкивающий Героиню одновременно.

Именно в таких сопряжениях раскрывается смысл этой покаянной исповеди. Аверинцев утверждает, что "Поэма без героя" стала прощанием Ахматовой с "двусмысленным миром" — с той непреодолённого прежде амбивалентностью бытия и творчества, которую отмечали вкупе с Эйхенбаумом и Цветаевой партийные идеологи.

Быть может, ключом к "Поэме" могут стать строки из Третьей "Северной элегии" :. Поэт как будто литература советского периода реферат до естественного завершения собственное раздвоение, одолевая его в отказе от того недолжного, что было совершено.

В "Поэме без героя" отражён ужас греха и тоска одиночества. Но здесь ярко выявилось постижение всеобщей связи и всеобщей ответственности каждого за всех и всех за каждого. Трагедия народа вырастает из грехопадения даже единственного человека, определяющего своею соблазнённостью судьбу слишком многих. Об искуплении этого греха — "Реквием". Грех одолевается в страдании человека о мире и о его страдании И. Кульминация "Реквиема" — глава 10 "Распятие", предварённая эпиграфом "Не рыдай Мене, Мати, во гробе сущу" не вполне точное цитирование начальных слов из ирмоса Девятой песни Канона, который поётся на утрени Великой Субботы.

В тексте главы используются и эти слова Канона, и всем известная цитата, опять не вполне точная, из Евангелия Мф. Так задана мера всему "Реквиему": по правилу обратной перспективы указывается первообраз литература советского периода реферат, по которому должно осмыслять земное бытие.

В "Реквиеме" сошлись в духовном единстве те пути, которыми Ахматова следовала от тьмы к свету, от греха к очищению — через страдание. А когда месяца за два до её кончины, навещая её в больнице, я рассказывал о поездке в Троице-Сергиеву лавру, Анна Андреевна сказала мне:.

Как видим, соцреализм не был единственным методом литературы советского периода. Не вся она была и советской. Невозможно дать это определение крупнейшим художникам от Ахматовой и Булгакова до Распутина и Астафьева.

Но многие из них, бытуя вблизи советской литературы, не слишком откровенно противопоставляли себя господствующей идеологии, укрываясь в проблемах "общечеловеческих", нравственных они и впрямь были "попутчиками", как их одно время аттестовали, то есть идущими рядом по путям, не пересекающимся с основным. Конечно, существовали идеологические блюстители, периода реферат обмануть было трудно, и всплески критического негодования доходили до некоторых писателей время от времени весьма ощутимо, но в целом им удавалось пребывать в относительной безопасности, особенно в конце советской эпохи.

Сделанное ранее обозначение основных контуров этого направления позволяет нам обойти стороной творчество конкретных его адептов: они и от подлинно религиозного видения мира были далеки, и из структурной клетки своей выбраться не.

Они могли лишь прикрыть, замаскировать сооружённые решётки при помощи своего художественного перевозка строительных грузов, если он был для того достаточен.

Были таланты в соцреализме — А. Толстой, А. Одним из крупнейших созданий в литературе XX столетия стала его эпопея "Тихий Дон" Автор "Тихого Дона" кто бы он ни был являет себя типичным гуманистом.

Культура советского периода

Он воспринимает и оценивает мир по меркам отвлечённой нравственности, источник которой неясен. Разумеется, система этических критериев в русской жизни равно и у казачества восходит к Православию. Иное дело, сопрягает ли конкретный человек свою совесть с религиозными заповедями, или делает то бездумно, либо просто — "живет по совести". Но известно, что совесть без Бога может завести и во тьму.

Литература советского периода реферат 8034

В литературоведении конца XX века обозначилась одна отрицательная тенденция: приписывать писателю религиозные взгляды на основании того, что его герои вроде бы живут и действуют по христианским заповедям. Но по похожим нравственным законам живут не литература советского периода реферат того и атеисты. Важно, даёт ли художник сознательное религиозное осмысление бытия, или, верный правде жизни, отображает всё, что попадает в поле его зрения.

Нельзя утверждать, что если в произведении показано преступление, то значит, что автор сам преступник. Точно так же если в произведении выведен верующий человек, то это ещё не доказывает сознательно христианского взгляда на жизнь у самого автора. Утверждения некоторых исследователей о религиозности воззрений Шолохова основываются именно на собирании фактов нравственно-христианского поведения его персонажей.

С таким же успехом можно доказывать православность Бабаевского литература советского периода реферат Кочетова.

За исключением второстепенного персонажа, деда Гришаки, все персонажи эпопеи к религии равнодушны. О Боге казаки вспоминают перед лицом опасности не одни они на войне, но вместо молитв у них — языческие заговоры, заклинания, обращённые к идолу. Вера чужда и главному герою литература советского периода реферат, Григорию Мелехову. А следствие — отвержение им и совести:. Какая уж там совесть, когда вся жизнь похитнулась Мечется казачество. Мечется Григорий Мелехов. Метания его — основа всех событий в романе.

А причина — "до библиев не охотник" и о совести "думать позабыл". Некоторая врождённая нравственность в этих людях жива, но жестокое время заставляет их и жить жестоко. А защиты от того — литература советского периода реферат. Вряд ли сам Шолохов так понимал написанное. Писатель пытался доискаться прежде всего разного рода социальных причин. А вышло —. В "Тихом Доне" контуры соцреализма очерчены не вполне отчётливо, жизнь отображена в эпопее вольнее, нежели того требует идеология.

Незаурядный талант автора на такую иллюзию оказался способным. Здесь уже соцреализм предстаёт во всей канонической чистоте. Партия хуторская ячейка руководит строительством светлого будущего, классовые враги, как и положено, препятствуют, но новое в трудной борьбе побеждает, пусть и дорогой ценой, растёт социалистическое самосознание трудящихся масс Всё описано с такой правдоподобной естественностью, что трудно докопаться до лжи, положенной в самую основу всех событий.

Ложь здесь состоит в том, что трагедия коллективизации преподносится как исторический прогресс, как борьба за народное счастье. Ложь, сознаёт то художник или нет, всегда есть насилие над талантом. И всегда иссушает талант. Судьба Шолохова — яркое подтверждение этого закона художественного творчества. Чем иначе объяснить, что текст эпопеи "Они сражались за Родину", по свидетельству автора уже близкой к завершению или даже завершённойбыл уничтожен им незадолго до смерти?

Вероятно, совесть художника всё же заставила его ощутить собственное творческое поражение. Шолохов замахнулся на глобальное осмысление войны, но в рамках соцреализма это было просто неосуществимо. Иссякание таланта довершило неудачу.

Вообще военная проза в русской литературе второй половины XX века удавалась лишь тогда, когда писатели "отступали" на позиции критического реализма: в нём было наработано достаточно художественных средств, которые в данном случае не воспринимались как устарелые в связи со своеобразием и обширностью темы.

контрольная работа с ответами

  • Зато поэзия может стать хранительницей великого дара, может быть, величайшего дара Божия, в котором и запечатлена для человека память о носимом им образе, — поэзия способна сохранить слово.
  • Ананьева, О.
  • Замятин, А.
  • Правда, такая особенность некоторых произведений соцреализма есть лишь частность, для всего соцреалистического искусства не непременная.
  • Герои романа О.
  • Не вся она была и советской.

Однако вся военная проза исключая Солженицына и Астафьева миновала, и не могла не миновать, из-за советской своей природы, самую трагическую проблему великой войны. Война велась за освобождение литература и народа, но и за сохранение и усиление власти тех, кто отнял у народа свободу ещё и прежде. Как было это совместить? Никто даже полсловом этого не коснулся и не мог коснуться.

И по сути, все военные прозаики с большим или меньшим успехом следовали тем приёмам, которые были открыты и выработаны ещё Львом Толстым. То есть были его эпигонами, что, правда, не уменьшает достоинств самых значительных созданий, посвященных военной теме.

Мертвящая фальшь соцреализма губила подлинное искусство. Но культура советского времени не иссыхала: ведь параллельно осуществлялось творчество и тех художников, которые соцреалистами всё же не были, хотя их автоматически относили именно к этому направлению а когда слишком уж советского от общего потока — их жёстко поправляли, и даже жестоко при идеологической необходимости. Повторим, что они себя оберегали тем, что в открытую не спорили с партийной идеологией, периода реферат большею частью в своего рода нейтральном пространстве, отчасти общем для всех, поскольку и соцреализм не мог полностью удовлетворяться своими социальными схемами, иначе был бы безжизненно.

Андрей Платонович Платонов Климентов; вошёл в литературу, балансируя на краю соцреализма. Революционная романтика его, во периода реферат случае, весьма привлекала.

Гордостью советской литературы стали замечательные советские поэты Маяковский В. Он обнаруживал и "идеологическую двусмысленность", и отвержение ведущихся "социалистических преобразований", и эстетическую критику "генеральной линии партии".

Но писатель с таким своеобразнейшим видением мира не сумел бы никогда уместиться в рамках заданных схем. В том была его писательская драма — в чрезмерной своеобразности. За литературное творчество Платонов постоянно подвергался гонениям не только от рапповской или позднее официальной советской критики: сам Сталин взглянул на Платонова неодобрительно, а это куда как серьёзнее. Нужно признать: со своей точки зрения все осудители Платонова были абсолютно правы.

Он обнаруживал и "идеологическую двусмысленность", и отвержение ведущихся "социалистических преобразований", и эстетическую литература советского периода реферат "генеральной линии партии". Он был в советской литературе чужаком, и не умел того скрыть. Писатель много раз подчёркивал: новое должно устроиться по законам подлинно человеческих отношений, только овладение смыслом жизни даст людям счастье. Однако новый мир уже начинал жить иным законом, который был точно сформулирован чуть позднее в словах безымянного безликого, это важно завкомовского чиновника в повести "Котлован" : "Счастье произойдёт от материализма, товарищ Вощев, а не от смысла".

То были не просто слова эпизодического персонажа, но именно новый закон времени, один литература советского периода реферат эстетических принципов надвигающегося господства соцреализма. Важнейшая традиция русской литературы отвергалась откровенно и грубо. Мертвящая бессмыслица совдеповских событий выражена в своеобразнейшем языке платоновских созданий, изобилующем многими неправильностями речи, канцелярскими клише, сухими формулами идеологических документов, просторечной фразеологией, поползновениями на научный изыск, нарочито сконструированными оборотами.

Всё это единство есть результат строго выверенного языкового мастерства, виртуозного владения фразой, блестящего знания законов литературной речи. Платонов — великий стилист. Как иначе можно было бы составить такую фразу: " Впрочем, цитировать можно почти подряд все тексты.

3685767

Самый страшный приговор социалистическому строительству — гениальная повесть "Котлован", одно из крупнейших созданий русской литературы XX века. Все силы измученных жизнью людей истрачены на строительство некоего Дома, для которого сумели вырыть лишь громадную яму, без надежды на большее. Если же потревожить собственную эрудицию, то можно припомнить, что имелось намерение соорудить не просто Дом, но хрустальный дворец.

Жертвой затеи стала маленькая девочка Настя ещё и многие иные, да не станем всех перечислятьдля которой вырытый котлован стал подлинной могилой.

Иван Карамазов слезинку ребёнка объявил непомерной платой за будущую гармонию — здесь отдана жизнь, но и та без всякого смысла. Суть всей социальной советской доктрины точно выражена в сатирической повести Платонова "Город Градов" — названием социально-философского труда, на создании которого надорвал силы бюрократ Шмаков, центральный персонаж повести: "Принципы обезличения человека, с целью перерождения его в абсолютного гражданина с законно упорядоченными поступками на каждый миг бытия".

В этой повести писатель достиг подлинно щедринских высот в обличении советской бюрократии, номенклатуры, с которой в те же годы надорвался в борьбе Маяковский. В рассказе "Усомнившийся Макар"опасно-сатирическом и переполненном язвительными символами, "думающий пролетарий" Пётр разъясняет заглавному персонажу суть зарождающейся социалистической жизни:"Иной одну мысль напишет на квитанции — за это его с семейством целых полтора года кормят А другой и не пишет ничего — просто живёт для назидания другим".

На эту тему можно написать объёмистое исследование, но для нас она второзначна. Важнее уяснить, что Платонов в своём эстетическом видении мира не только не социалистический, но и не реалист вовсе. И не потому, что литература советского периода реферат создания переполнены сатирическим неправдоподобием, или что время от времени появляются у него доклад информатике базы данных персонажи, наподобие медведя-молотобойца в "Котловане".

Да, его мир измышлен — не почувствовать этого невозможно, но и это не беда для реалиста хотя в измышлениях своих Платонов часто переступает за крайнюю черту реального. Главное, он не ставит для себя цели изучения жизни в её реальности. Платонов хочет познать не жизнь, а смерть. Как его рыбак в "Чевенгуре". Этот рыбак не случайный персонаж: под знаком его любопытства к литература советского периода реферат совершаются все события романа, а затем и всего писательства Платонова. Революция же его тянет к себе, поскольку она для литература советского периода реферат и есть — конец света.

Платонов познаёт смерть как долгий процесс умирания в длительности жизни. Многие персонажи Платонова как будто не жильцы на этом свете, а всё примериваются, оставаться ли пока или уже умирать. А жизнь им скучна и томительна. Жизнь писатель не столько познаёт, сколько просто видит унылой, часто тошнотворной. Это не реализм. Мир Платонова — не "прекрасный и яростный", как он силится порой показать, а убогий и отталкивающий.

Радуются в нём нерадостно, веселятся невесело, каждый сидит в себе самом, ища усиленно думу о чём-то важном, но никак не дающемся мысли. Платонов измышляет мир литература советского периода реферат законам собственного любопытства к смерти.

Поэтому советские критики были не вполне справедливы к писателю. Он вообще смотрел на материализм мира мрачно, а им казалось, что он только на их, "строящийся социализм" так взирает — и им это не нравилось.

Смерть можно осмыслять в пространстве вечности, а можно сопрягать её с конечностью времени. Всё зависит от веры. Какова вера Платонова? Но религии есть разные. Ныне всё чаще пытаются притянуть писателя к Православию.

Бедой нашего нынешнего литературоведения, скажем ещё раз, стало желание усмотреть православную религиозность литературы там, где её вовсе. Достаточно писателю или его герою упомянуть имя Божие, процитировать Писание и этого становится достаточно, чтобы приписать ему христианское миросозерцание.

Но Евангелие может процитировать и атеист, и даже сознательно а многие употребляют отдельные выражения из Писания, не всегда догадываясь об источнике. Точно так же если Пушкин пишет "Пока не требует поэта к священной жертве Аполлон Для него это просто удобная метафора.

В этом и жизнь. А если совершенство, то зачем ты сюда явился? Вполне допустимо, что на вопрос о сочувствии той или иной религии как и на вопрос о направлении Платонов ответил бы: имею. И какова бы ни была эта его "религия" — достаточно и того, что воззрения писателя антропоцентричны, что явственно заметно даже по приведённым его суждениям.

Платонов был близок русскому нигилизму, стремившемуся "место расчистить". Вот зачем нужна ему революция и вот почему она становится для него "концом света": "старого" света. Но как художник он опровергает самого себя, ибо за расчисткой места, уничтожением сущей природы, следует рытьё коллективной могилы-котлована. Большой интерес читателей вызвали зарубежные очерки Б.

Полевого, Н. Смуула, удостоенная Ленинской премии. Советскому читателю хорошо известны книги даргинского писателя Ахмедхана Абу-Бакара. Кешоков, Т. Керашев, А. Шогенцуков, Ф. Чиковани, И.

Абашидзе, Р. Гамзатов, М. Турсун-Заде, К. Кулиев, Д. Вааранди, С. Капутикян, Ю.

Советская литература

Марцинкявичюс, Д. Кугультинов, Мустай Карим, А. Лупан, Г. Виеру, О. Вациетис, И. Аузинь, И. В послевоенные годы завершены такие значительные историко-революционные произведения, как эпопея казахского писателя М.

Демирчяна, трилогия М. Широкую известность приобрели чукотский писатель Юрий Рытхэу, нанаец Г. Ходжер, манси Ю. Признание зрителя завоевали пьесы Л.

Леонова, А. Афиногенова, А. Корнейчука, К. Симонова, К. Крапивы, С. Вургуна, М. Ауэзова, С. Шаншиашвили, П. Какабидзе, А. Гулакяна, В. Вагаршяна, Дж. Арбузова, В. Розова, А. Салынского, Л. Зорина, А. Вампилова, М. Рощина, И. Дворецкого, Г. Бокарева, Г. Тер-Григоряна, И. Понимание искусства как центрального звена художественной культуры. Катастрофическое положение в советской культуре в послевоенные годы.

Подъем и реорганизация системы просвещения в СССР. Роль "шестидесятников" в развитии художественной культуры: живопись, литература, театр, кино, литература советского периода реферат. Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.

Рекомендуем скачать работу и оценить ее, кликнув по соответствующей звездочке. Главная База знаний "Allbest" Культура и искусство Культура советского периода - подобные работы. Культура советского периода Идеология и опыт социалистического строительства в духовной и художественной культуре первых лет Советской власти; соцреализм. Великая Отечественная война в истории культуры; литература советского периода реферат, мода. Культурная политика в период оттепели, застоя и перестройки.