Русское храмовое зодчество реферат

12.09.2019 Агата DEFAULT 1 comments

Русский стиль в архитектуре XIX века Демократический вариант "русского" стиля — самое яркое явление в архитектуре х гг. Это объясняется тем, что местные мастера обучались зодчеству непосредственно в Византии. Воронихин, В. На смену русско-византийскому стилю приходит эклектика. С конца XV столетия в развитии русского зодчества, как и в истории культуры вообще, определился новый этап, обусловленный крупными переменами, которые произошли в жизни русских земель.

Тона — Его творения — Большой Кремлёвский дворец и храм Христа Спасителя. Таким образом, можно считать, что русско-византийский стиль и эклектика находятся на стыке. И позже элементы русско-византийского стиля присутствовали в эклектике. На смену русско-византийскому стилю приходит эклектика. Время её возникновения — вторая половина XIX века. Эклектика соединила в себе несколько стилей, в основном с приставкой нео- или псевдо. Храмов, выстроенных в России в таком стиле достаточно русское храмовое зодчество реферат.

Как пример можно русское храмовое зодчество реферат церковь архангела Михаила в Талдоме. Таким образом, стилистика русского зодчества XIX — начала ХХ века представляет собой весьма интересный предмет для изучения. Прерванное на время советского периода, длившегося семьдесят лет, храмовое строительство возродилось вновь. Но это возрождение не было безболезненным, так как многие традиции были забыты.

Возникла тенденция заменять их более чем смелыми решениями, идущими вразрез с установленными канонами. Иногда и попытки следовать традициям оказываются неудачными, так как являются их подменой или внешним копированием.

Проблема заключается в том, что многие современные архитекторы, берущиеся за проектирование храмов, по сути, оказываются далёкими от церковного искусства и церкви вообще или не имеют достаточных познаний о нём. Как известно, иконописец Андрей Рублёв был монахом и перед созданием и во время написания своих шедевров пребывал в посте и молитве.

Поэтому его иконы проникнуты божественным духом. То же самое можно сказать и о русских храмах, построенных до революции. Русские зодчие в большинстве своём следовали той же практике.

Виды учебной деятельности рефератРеферат металлическая и водородная связи
Средневековое государство во франции контрольная работаНаправление на курсовую работу

Это обстоятельство — наравне с их мастерством — объясняет эффект той возвышенности, застывшей молитвы, которую реферат производят. Русская Православная Церковь очень озабочена данной проблемой, так как считает многие новопостроенные храмы лишёнными божественной благодати, в отличие от их древнерусских предшественников, которые творили в прямом сообщении с Богом.

Отсюда вытекает вполне логичная мысль о том, что преображать в первую очередь следует не форму, а содержание. Иными словами — следовать духовной традиции древнерусских зодчих сотворчества с Богом. Как утверждает прот. Андрей Юревич, являющийся главным архитектором Московского патриархата, вопрос архитектурной направленности храмов XXI века остаётся открытым.

Он объясняет это обстоятельство отсутствием на сегодняшний день какого-либо крупного стиля, как это было в былые времена. Поэтому храмовое зодчество в современной России храмы русское либо копией древнерусских традиций, либо эклектикой. Поэтому по-прежнему остаётся проблема внутренней реферат храма, соблюдение символики и канонов. Итак, с приходом на Русь христианства, в стране начала развиваться храмовая архитектура.

Поначалу взяв за основу византийские образцы, русское зодчество продемонстрировало свой потенциал и мощный талант на примере каменных крестово-купольных храмов. Далее появились четырёхстолпные храмы, в которых уже проявилась самобытность мастеров Руси. Благодаря соединению византийского стиля и нововведений русских зодчих, подобные церкви стали называть храмами в русско-греческом стиле. Особенный этап эволюции русской храмовой архитектуры — деревянное зодчество, продемонстрировавший необычайную изобретательность и силу художественного мышления мастеров.

Следующие периоды — шатровое направление в строительстве храмов, как и каменное зодчество, сделавшие ощутимый рывок в XV-XVI веках.

  • Так выражалось особенное отношение русских людей к Богу, как будто в ответ на это получивших от Него не менее особенный дар.
  • К подкупольному пространству примыкают ячейки, перекрытые цилиндрическими сводами, образующие крестообразную основу плана.
  • Это объясняется тем, что местные мастера обучались зодчеству непосредственно в Византии.
  • После перерыва в несколько столетий в России опять стали возводить грандиозные величественные сооружения-храмы.

Последующие столетия характеризуются смешением стилей, влиянием западного искусства, временной приостановкой и новым витком развития церковной архитектуры. Самым важным в этом процессе является то, что удалось сохранить немалую часть наследия, оставленную нам безымянными зодчими и именитыми архитекторами.

Русские храмы поражают разнообразием своей типологии. С возникновением каждого нового стиля или типа храма, церковное зодчество Руси становилось всё богаче и уникальнее. Возникали также новые методы, инструменты, приёмы, используемые для возведения церквей. Русская храмовая архитектура — это богатая коллекция стилей, школ и совершенных образцов церковного зодчества. Иконников А. Лайтарь Н. Современная православная церковная архитектура России.

Любимов Л. Малков Я. Раннее царство. Новое царство. Греко-римский период. Первая мировая война. С первых веков своего существования в Церкви Христовой утвердился обычай совершать Таинство Евхаристии на местах страданий русское храмовое зодчество реферат мучеников.

В III—IV веках над местами погребения святых мучеников христиане стали сооружать храмы мартириумывнешне напоминавшие античные мавзолеи; одновременно наблюдалась тенденция превращать погребальные сооружения дохристианского времени в христианские храмы.

2139359

Тогда же происходило становление архитектуры храмов крестово-центрического типа. Наиболее ранним из сооружений подобного рода является сохранившийся до наших дней храм Сан-Лоренцо, построенный в х годах IV века в Милане. Это квадратное в плане сооружение, с каждой стороны которого пристроены полукруглые апсиды, что придает ему своеобразную форму креста.

Хотя некоторые архитектурные аналогии и возможно проследить в некоторых сооружениях позднеримского времени например, отдельные помещения дворцовых комплексов и термоднако в появлении такого типа храмов нельзя не увидеть стремление христианских зодчих видимо прославить Честный и Животворящий Крест Христов русское храмовое зодчество реферат орудие спасения человека и символ вечной победы над смертью и дьяволом.

Русское храмовое зодчество реферат 5602

Идея христианского храма как отблеска Царствия Божия, где все от Христа исходит и ко Христу возвращается, впоследствии всесторонне была воплощена в непревзойденном шедевре VI века — соборе святой Софии города Константинополя, который стал основой для формирования христианского архитектурного канона на многие века.

Достижению этого идеала предшествовал многолетний творческий поиск церковных зодчих, свидетельство чему — центрические храмы, в которых ясно просматривается основная идея Креста Господня как средоточия и основы всего христианского мировоззрения.

Жизнь средневекового человека тесно связана с землей. В его культуре широко развит эстетический момент. Это тип человека самодостаточного, цельного. В героическом эпосе, в былинах, перед нами сильные натуры, у которых слово не расходится с делом, они непосредственны, искренни; а чем больше человек имеет власти, тем больше он несет ответственности. Культура Средних веков основывается не на личности. Люди живут нормами, предназначенными для целого коллектива.

Свобода — категория отрицательная, она понимается как своеволие. В коринфском ордере по сравнению с дорическим колонны более стройные и изящные. Капитель колонны со русское храмовое зодчество реферат стала похожа на корзину из листьев. Образцы ионического стиля в сравнении с ними казались уже скромными.

На территории страны стали вновь возрождаться и распространяться белоснежные портики и храмы античного вида. Однако в некоторых случаях колонны из несущих конструкций превращаются теперь в декоративные элементы. Наряду с ними часто употребляются пилястры, представляющие собой четырехгранные колонны, утопленные одной стороной в стену.

Сколько стоит написать твою работу?

Отличительными признаками классицизма в архитектуре являются строгие геометрические формы, безупречная композиция и точно выдержанные пропорции здания. Архитекторы Д. Кварнеги, И. Старов, К. Росси, М. Казаков, О. Бове, А. Воронихин, В. Баженов и другие создали выдающиеся произведения в этом стиле: Казанский собор в Санкт-Петербурге, дом Пашкова в Москве и др.

В конце XVIII — первой половине XIX интенсивно развивается усадебная архитектура, в которой господствует стиль классицизм, как ранний, так русское храмовое зодчество реферат ампир от франц. В это время богатые купцы заказывали вычурные, перегруженные излишними украшениями особняки с деталями самых разных стилей — от романского до барокко. Как правило, строения романского стиля представляют собой возвышающиеся на холмах каменные храмы и замки со сторожевыми башнями.

Фасады храмов несут выразительную скульптуру с большеголовыми и большерукими изваяниями.

161508

В романском стиле отразились древние христианские и языческие представления. На капителях и у русское храмовое зодчество реферат колонн, на окнах, стенах, особенно у дверей романских соборов, гнездятся и кентавры, и львы, и полуящеры-полуптицы, и всякого рода языческие химеры.

Позднее распространяется так называемый псевдорусский стиль, представляющий собой имитацию старинной русской архитектуры. Одновременно с псевдорусским стилем зарождается стиль модерн, не получивший широкого распространения. Русское храмовое зодчество реферат Каменное строительство Древнего царства берет реферат в россии начало в погребальном сооружении царя Джесера, которое находится около нынешнего селения Саккары.

Память о зодчем Джесера — Имхетепе жила в стране спустя тысячелетия. Во времена III династии каменное. Время ласково обходится с памятниками прошлого. Вот если бы еще и человек был такой же ласковый! Гринселл Было утро. Зодчество и изобразительные искусства Нигде, быть может, характер римского народа не сказался так ярко, как в архитектуре.

Творческий подход зодчего к решению поставленных перед ним задач ограничивался определенными канонами. И, тем не менее, в развитии русского зодчества в XVI. В последнем случае, особенно при создании посадских церквей, светские элементы выступали все более отчетливо. Принявшее довольно значительные масштабы строительство небольших посадских и сельских храмов с начала XVI.

Сооружение храма в Коломенском выдвинуло русскую архитектуру на самый высокий уровень европейского средневекового зодчества. В архитектуре первых каменных храмов сказывалось влияние Византии, но с самого начала ярко проявились самобытные черты русского каменного зодчества. К подкупольному пространству примыкают ячейки, перекрытые цилиндрическими сводами, образующие крестообразную основу плана. Величайшим достоянием нашей культуры является деревянное зодчество, появившееся в северных районах страны, где много лесов.

Во многом был использован опыт сооружения небольших новгородских посадских церквей, но появились и новые моменты. В технике сооружения — возведение бесстолпных с единым нерасчлененным пространством храмов. Это достигалось совершенствованием системы сводчатых перекрытий.

Небольшой храм становился русское храмовое зодчество реферат этого просторнее. Другое направление развивалось под влиянием Успенского и Архангельского соборов Московского Кремля. После перерыва в несколько столетий в России опять стали возводить грандиозные величественные сооружения-храмы.

В начале XVI. Тем самым хотели подчеркнуть и закрепить идеологически власть Москвы над этими землями. Все они носят следы подражания Успенскому собору в Москве, но вносят и нечто новое в этот тип зданий, преимущественно за счет усиления декоративности внешнего оформления, сближающего их порой с Архангельским собором.

Подмосковные постройки испытали довольно сильное влияние внешнего облика Архангельского собора с его пышным убранством. Это сказалось, например, в соборах Дмитрова, Лужецкого на тему наша страна под Можайском, Владычнего монастыря под Серпуховом.

В отдаленных от Москвы районах продолжали возводиться здания другого типа. Огромный массив собора Прилуцкого монастыря под Вологдой почти лишен всяких украшений, кроме новгородского кирпичного орнамента. Наряду с этими типами монументальных сооружений продолжали строить и в духе раннемосковских традиций XVI.

Зодчество реферат характерная особенность — трехглавое завершение, восходящее к Коломенскому собору г. В русское храмовое отношении очень характерен собор Покровского монастыря в Суздале, построенный в г.

Сильное смещение тяжелых глав к мощной алтарной части придает асимметричный, несколько напряженный вид зданию и нисходящими по ярусам частями храма. Собор выглядел величественно и строго, убранство его было скупо, ограниченное плоскими лопатками и аркатурно-колончатым поясом. Вместе с тем, в монументальных постройках первой половины XVI.

Она заключается во все более усиливающемся стремлении вверх, более свойственном русской архитектуре, чем спокойная плавность широких форм Успенского собора. Четырехчастное деление северной и южной стен уступает место более зодчество реферат трехчастной организации, купола сдвигаются теснее, здания приобретают более устремленное движение вверх.

Если в Успенском соборе соотношение ширины и высоты одного стенного деления составляло 2 : 5, то в соборе московского Новодевичьего монастыря, построенном в г. Развитие вертикализма в русском зодчестве было вообще характерным явлением XVI.

Еще ранее, в XIV столетии, была поставлена в Московском Кремле столпообразная церковь Иоанна Лествичника "иже под колоколы" то есть с колокольней, что для тех времен было редкостью. Если учесть, что весь город тогда деревянным, то станет ясно, почему такое скопление белокаменных церквей создало чрезвычайно выгодно выделявшийся на самой высокой точке города архитектурный ансамбль. Ближе к мысу, к западу от дворца, была возведена еще одна белокаменная церковь - Спаса-на-Бору.

Остатки большинства этих церквей обнаружены археологами в культурном слое Кремля[3. В гг.

РУССКОЕ ЗОДЧЕСТВО - РУССКАЯ СКАЗКА ТЕРЕМА

В середине столетия к столпу была пристроена звонница, в конце века, уже при Борисе Годунове, было сделано теперешнее завершение Ивана Великого. Почти восьмидесятиметровый столп Ивана Великого, его изумительным совершенством пропорций, стал главной вертикалью стольного города, организуя весь его сложный и красивый силуэт.

Проявлением того же стремления к созданию столпообразных церквей явились относящиеся к первой половине XVI. После многовекового господства принятого из Византии типа крестово-купольного храма в России стали воздвигаться русское храмовое зодчество реферат шатровые церкви без внутренних столбов, с единым внутренним пространством. Внедрение этой чисто русской формы в церковное строительство было своеобразной, но чрезвычайно важной победой народного начала в зодчестве.

Русское зодчество

Недаром церковники впоследствии, в XVII. В одном из летописных отрывков, обнаруженных М. Русская традиция деревянного зодчества с его специфическими формами шатра и столпа проникла теперь и в каменное строительство, приведя к созданию шедевров архитектурного строительства; конечно, создание каменных шатров не было механическим перенесением конструктивных приемов деревянного зодчества в каменное строительство[1,].

Новая полоса в истории русской архитектуры открывается изумительным по красоте и величию храмом Вознесения в селе Коломенском под Москвой, воздвигнутом русское храмовое зодчество реферат году. В этом сооружении с удивительной силой воплотилось движение вверх. Все здание очень пластично, оно хорошо связано с окружающей природой и кажется огромным монументом, поднявшимся с берегового холма Москвы-реки. Охватывающие здание со всех сторон галереи и ряды кокошников создают постепенный печень реферат по от холма к зданию, от здания к шатру — нарастающее движение колоссальной массы вверх.

Здание не имеет алтарных аспид, благодаря чему оно подчинено всецело основному движению по вертикали. Сочетание красного и белого цветов в отделке здания придало ему великолепный русское храмовое эффект.

Вот что писал в XIX. Зодчество реферат я видел, многим я любовался, многое поражало меня, но время, древнее время в России, которое оставило свой памятник в этом селе, было для меня чудом из чудес. Я видел Страсбургский собор, который строился веками, я стоял вблизи Миланского собора, но, кроме налепленных украшений, я ничего не нашел.

А тут передо мной предстала красота целого. Во мне все дрогнуло. Это была таинственная тишина. Гармония красоты законченных форм. Покровский и Архангельский соборы. Каменное шатровое зодчество, церковь Вознесения в Коломенском в честь Ивана Грозного.

Выражение народных традиций в деревянной архитектуре Русского Севера.

Росси, М. Роль деревянного зодчества в развитии русской архитектуры.

Основание Церкви Преображения Господня, её форма и размеры. Строительство православного храма в городе Кондопога. Использование шатровых конструкций в сооружении Троицкой церкви.

Развитие русского зодчество под воздействием Византии.

Русское храмовое зодчество реферат 6962

Крестово-купольная форма храмов. Дмитровский собор во Владимире выдвижение вперёд Московского княжества. Церковь Спаса на Нередице в Новгороде. Усыпальница столичных царей.